این سؤال را در محل کار خیلی از افرادی که حقوقشان درست پرداخت نمی شود، پرسیده اند و ما از دفاتر مراجع استفاد کرده ایم:
تأخیر پرداخت حقوق و استرس در زندگی
سئوال: کار رسمی ندارم و هر شرکتی که برای کار می‌روم برای فرار از بیمه و دادن برخی مزایا چند ماه می‌رویم دوباره می‌گویند نیرو نیاز نداریم. اغلب این شرکت‌ها سه ماه اول به ما حقوق نمی‌دهند و با پول من و امثال من تجارت می‌کنند. آیا این درست است من و زن و بچه‌ام برای کاری که انجام داده‌ام حقوقی نگیرم و آن وقت فردی برای رشد خودش حقوق چند ماه من و امثال من را ندهد و سرمایه کاری خودش کند؟1- آیا تأخیر در دادن حق و مزد کارگر و کارمند که همراه با استرس زیاد بر خانواده‌های آن‌ها است و خواب و خوراک آن‌ها را مختل می‌کند، گناه نیست؟2- آیا آن‌ها نباید بعد از تأخیر حقوق جبران کنند؟3- آیا مسئول شرکت به دلیل این که من مجبورم رو بزنم و از دیگران قرض بگیرم مدیون من نیست؟ 4- اگر مسئولان این شرکت با حقوق این کارگران حج و زیارت بروند قبول است؟و آیا حکومت اسلامی نباید با بازرسی حقوق قشر آسیب پذیر را از این افراد خون آشام بگیرد؟5- ما شکایت میکنیم ولی حاصل آن بیکار شدن ما است اگر مسئولی به دلیل سهل‌انگاری سبب فشار مالی بر این خانوادهها شود ضامن فشارهای روحی آن‌ها نیست؟6-آیا به من و امثال من که اهل کار وآبرومند هستیم ولی گیر انسانهای نامرد افتاده‌ایم و مخارج سالمان را نداریم خمس یا زکات تعلق نمی‌گیرد؟
آیت الله خامنه ای:ج3و1) بدهکار در اولین فرصت ممکن باید بدهى خود را بپردازد.ج2) در صورت تأخیر در پرداخت بدهى، بنابر احتیاط واجب باید مصالحه کنند.
ج4) استفاده از اموال دیگران بدون رضایت مالک در اعمال واجب شرعى که نیاز به قصد قربت دارد، موجب بطلان عمل و ضمان است.[1]
آیت الله مکارم شیرازی: 1و2و3- باید حقوق کارگر داده شود و الا مدیون هستند.
4- در فرض سوال باطل است.
5- مشکل خود را باید از طریق مجاری قانونی پیگیری کنید تا رسیدگی شود.
6- اگر نیازمند باشید میتوانید زکات بگیرید.[2]
آیت الله فاضل لنکرانی: استخدام کارمند برای شرکت‌ها شرعا اجباری نیست؛ اگر صاحب شرکت کارمند نیاز نداشته باشد کسی نمی‌تواند ان‌ها را وادار کند که حتما کارمند استخدام کنند.واگر شرکت کسی را استخدام کند واز اول با کارمند قرار داد کند که درصورتی کارمند را استخدام می‌کند که سه ماه اول به کارمند حقوق ندهد و بعد از سه ماه حقوق ان‌ها را با تاخیر بدهد یا قرار داد کند که سه ماه درسه ماه حقوق کارمند را می‌دهد و کارمند هم قبول کند و استخدام شود. تاخیر پرداخت حقوق به مقداری که درقرار داد ذکر شده برای شرکت شرعا اشکال ندارد و صاحب شرکت مدیون کسی نیست و حج وزیارت شان هم قبول است. اما اگر قرار داد نکند ولی تاخیر درپرداخت حقوق کارمند داشته باشند حرام است و هرمقداری که تاخیر در پرداخت حقوق کارمند داشته باشند نسبت به حق کارمند مدیون هستند و اگر از طریق پول کارمند درامد داشته باشد درامدش حرام است واگر بایان درامد حرام حج وزیارت برود قبول نیست. حکومت اسلامی وظیفه ومسئولیت سنگینی درقبال افراد بی بضاعت و کم توان جامعه را دارد منتها حکومت اسلامی نیز فعلا ان قدرگرفتار مشکلات دیگر می‌باشد که قدرت رسیدگی برانجام تمام اموررا ندارند.[3] ......................................
[1] . احکام کار، محمدعلی قدیری و محمدحسین قدیری، دفتر هماهنگی تبلغیات اسلامی فولاد مبارکه، استفتا ء مولفان از دفتر آیتالله خامنه ای، شماره استفتاء: 283258، تاریخ دریافت پاسخ از سایت 6/9/1391.
[2] . احکام کار، محمدعلی قدیری و محمدحسین قدیری، دفتر هماهنگی تبلغیات اسلامی فولاد مبارکه، استفتا ء مولفان از دفتر آیتالله مکارم شیرازی، کد ثبت 85_30_07_91، تاریخ دریافت پاسخ از سایت 1/8/1391.
[3] . احکام کار، محمدعلی قدیری و محمدحسین قدیری، دفتر هماهنگی تبلغیات اسلامی فولاد مبارکه، استفتا ء مولفان از آیت الله فاضل لنکرانی، کد ثبت سؤال: 48581، تاریخ دریافت پاسخ 4/10/1391.
روان شناسی و تبلیغ غیر مستقیم
**(عایق های تبلیغی
با تأکید بر باورهای
غلط دربارة زندگی طلبگی)**
در این کتاب حدود 130باور غلط بحث شده استکه به شکل کتاب PDF است
aeghhae tabliqi.rar
.................................................
همین کتاب در دو جلد
| ayegh ha1 (1).rar | , 2.79 مگابایت |
| ayegh ha2 (2).rar | , 6.79 مگابایت |
***
در ضمن این مجموعه در نرم افزار تافته جدانابافته انجمن گفتگوی دینی موجود است
***
نیز تحفه های عرشی را دانلود کنید
تحفه های عرشی
|
محمدعلی قدیری هنگامی که رسول خدا، از جنگ تبوک بازگشت. سعد انصاری به استقبال ایشان شتافت. پیامبر(ص) با او احولپرسی کرد و دست داد. سپس به او فرمود: چرا دستانت خشن و زبر است؟ سعد گفت: ای رسول خد! با بیل طناب کار می‌کنم طناب می‌کشم و بیل می‌زنم تا خرجی خانواده‌ام را تأمین کنم. پیامبر دست او را «بوسید» و فرمود: این «دستی» است که آتش دوزخ به آن نخواهد رسید. ............... پل ارتباطی: m.h.ghadiri110@gmail.com |
اندازه این تصویر تغییر داده شده است برای نمایش اندازه واقعی کلیک نمایید .
